Когда Он придет?
Май 10, 2010 1:30 дп Знамения времени, Пророчества
Господь грядет
“О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один; но как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого: ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, — так будет и пришествие Сына Человеческого”
Я вырос в семье, где было девять человек детей. Наш отец, шахтер, приходил домой только один раз в две недели. Перед тем как уйти, он всегда оставлял список дел, которые мы должны были сделать до его возвращения. Мы часто откладывали все на последний день. Когда же наконец наступал день возвращения отца, мы распределяли дела между собой и управлялись за несколько часов. Наш папа всегда считал, что у него замечательные и послушные дети. Но он ошибался.
Однажды на шахте произошел какой-то инцидент, и начальство отправило всех шахтеров домой. Таким образом отец приехал, когда мы его не ждали. К своему удивлению, он столкнулся с печальной реальностью. Его дети оказались не такими чудесными, как он думал.
Мой отец был только человеком. Он не был способен читать сердца своих детей, но с Богом дело обстоит по-другому.
Многих людей удивляет, что Иисус не сообщил точный день и час Своего возвращения. Я считаю, что причина эта кроется в природе человеческого сердца. Если бы мы знали точное время, мы бы игнорировали Его советы относительно того, как нам нужно жить. А за несколько часов до Его запланированного возвращения мы бы торопливо пытались к этому подготовиться. Но такая подготовка не дала бы никакой пользы.
Вот почему Иисус придет неожиданно. Он Сам сказал: «О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один» .
Говоря о своем возвращении, Иисус сказал, что все произойдет, как во дни Ноя: «Но как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого: ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, — так будет и пришествие Сына Человеческого» .
Ничего плохого в создании семьи нет. Тот факт, что люди женятся, не является признаком Второго пришествия. Главная мысль в том, что возвращение Иисуса будет неожиданным. Когда оно произойдет, люди будут жить своей обычной, полной хлопот жизнью. Лишь немногие будут следить за знамениями времен. Так было и во дни Ноя. Люди были настолько заняты своей жизнью, что у них не оставалось времени для Бога. Когда Ной начал говорить им, что знакомый им мир скоро будет затоплен, никто ему не поверил. Люди подумали, что он сошел с ума, и подняли его на смех.
Весть, которую проповедовал Ной, не пользовалась популярностью. Принять ее значило выставить себя на посмешище. Точно так же сегодня библейская весть кажется странной постмодернистскому поколению. Некоторые люди говорят, что это глупо. Так же это воспринималось и во дни апостола Павла: «Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас спасаемых — сила Божия» .
Ной проповедовал 120 лет. Возможно, в самом начале многие верили ему. Возможно, что некоторые даже принимали участие в строительстве ковчега. Другие могли выделять средства и материалы, чтобы помочь Ною в его миссии. Но потоп не начался так скоро, как того ожидали люди.
Шли долгие годы. Никто больше не верил в потоп. Только Ной, его жена и трое их сыновей со своими женами вошли в ковчег. И все. Где были все люди, которые поверили вначале? Они разуверились. Время задуло пламя в их сердцах.
Затем в обычный день, ничем не отличающийся от других дней, когда никто не ожидал никаких перемен, случилось что-то необычное.
Что-то незнакомое появилось на небе. Маленькое облачко быстро росло и темнело и скоро заслонило собой все небо. Загремел гром. Молния блеснула, рассекая собой серые небеса.
Тогда все вспомнили о Ное, «сумасшедшем» старике, строителе ковчега. И все побежали к ковчегу. Они все просились войти, но Бог затворил дверь ковчега, и ни один человек не мог ее открыть. Библия говорит: «И не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, — так будет и пришествие Сына Человеческого» .
Обратили ли вы внимание, что текст говорит о неготовности? Люди перед потопом не были готовы к этому событию, в таком же состоянии будут многие, когда вернется Иисус. Апостол Петр говорит, что перед Вторим пришествием история повторится. «В последние дни явятся наглые ругатели… говорящие: “где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, все остается так же” . Многие будут высмеивать идею возвращения Иисуса. Они будут убеждены в том, что все будет, как всегда идти своим чередом, и будут настаивать на том, что ничего столь страшного никогда не произойдет. В результате к готовящимся ко Второму пришествию Христа они будут относиться так, как если бы те оказались пришельцами из другого мира.
В следующих стихах Петр пытается объяснить видимую задержку: «Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день. Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то замедлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию» .
Две мысли особенно выделяются в высказывании Петра. Первая — это краткость человеческой жизни. Сколько лет человек может прожить сегодня? В Японии недавно умерла женщина, которой било 113 лет. Но разве можно сравнить эти годы с вечностью? Поэтому пришествие Иисуса не задерживается. По сравнению с Божьей вечностью люди живут не более миллисекунды.
Вторая мысль касается Божьей милости. Он любит людей. Если бы все зависело от Его любви, каждый получил бы спасение, но спасение требует личного решения. Никто не может в это вмешиваться. Бог создал человека свободным моральным существом. Он оставляет за ним право выбора. И хотя Он оставил нам Свое Слово для того, чтобы последствия выбора были ясны, тем не менее выбор остается только за нами.
Хотя Бог любит человечество и долготерпит всех, это тем не менее не свидетельствует о том, что Он не вернется или что двери благодати будут открыты вечно. Петр продолжает: «Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят»
Иисус желает, чтобы Его дети всегда были готовы. Поэтому Он сказал: «Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объедением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно; ибо он, как сеть, найдет на всех живущих по всему лицу земному; итак бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого» .
Недавно я разговаривал с человеком, который ничего не знал о Библии. Мы летели одним рейсом, общались, и наш разговор постепенно перешел на духовную тему. Каждый из нас рассказал о своем представлении о жизни. Я сказал ему, что верю в возвращение Христа и в то, что Он установит Свое вечное царство.
— Я предпочитаю жить в современном мире, — ответил он мне. — небеса — это слишком абстрактное понятие и скорее всего далекое будущее. Я даже
не уверен, буду ли я еще жив, когда наступит этот день.
Типичный представитель нашего времени, человек, думающий только о том, что происходит здесь и сейчас. Он убежден, что не стоит размышлять о небесах, поскольку на земле очень много интересного.
— Жизнь коротка, — сказал он в заключение, — и мы не можем тратить ее, предаваясь утопическим мечтам. Мы должны быть практичны.
Мы должны быть практичны? Позвольте мне в качестве контраргумента привести вам пример, позаимствованный у одного писателя. Предположим, что мы живем сто лет и наши дни подошли к концу. Мы обнаруживаем, что человек, с которым я беседовал, когда летел в самолете, был прав. Небес не существует. Пришествие Христа не больше, чем утопия. Вечной жизни нет. Так что же я потеряю, если ничего нет? Ничего! Я абсолютно ничего не теряю. Но давайте предположим, что в конце нашей жизни мы приходим к выводу, что Библия права. Небеса реальны, вечная жизнь также реальна, и Христос действительно придет, чтобы взять с Собой тех, кто к этому готов. В таком случае мой попутчик все потеряет. Все просто и в то же время реально и правдиво.
Очень скоро придет день, когда люди проснутся как обычно, чтобы приступить к своим повседневным обязанностям. Рабочие на заводах будут выполнять свою работу. Клубы и развлекательные центры будут переполнены. Люди будут творить добро и зло, как всегда в погоне за своими мечтами. Ничего необычного. Все как всегда. Точно так же как это было во дни Ноя.
Внезапно на небесах появится маленькое облачко. С каждой секундой оно будет становиться все больше и больше. Земля начнет сотрясаться до самого основания. Вот как Иоанн описывает эту сцену: «И когда Он снял шестую печать, я взглянул, и вот, произошло великое землетрясение, и солнце стало мрачно как власяница, и луна сделалась как кровь; И звезды небесные пали на землю, как смоковница, потрясаемая сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои; И небо скрылось, свившись как свиток; и всякая гора и остров двинулись с мест своих; И цари земные и вельможи и богатые и тысяченачальники и сильные, и всякий раб и всякий свободный скрылись в пещеры и в ущелья гор, и говорят горам и камням: падите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца; ибо пришел великий день гнева Его, и кто может устоять?» .
Пока одни в ужасе убегают, другие, ожидавшие Второго пришествия и готовившиеся к этому дню, поднимают руки и восклицают: «Вот Он, Бог наш! на Него ми уповали, и Он спас нас! Сей есть Господь; на Него уповали мы; возрадуемся и возвеселимся во спасении Его!» .
Однажды холодным утром 1942 года в концентрационном лагере молодой человек, глядя сквозь ограду колючей проволоки, увидел девушку, которая показалась ему столь же прекрасной, как солнечный свет. Молодая женщина также заметила его, и ее сердце всколыхнулось. Она сорвала с росшей по другую сторону ограды яблони красное яблоко. Это яблоко принесло ему жизнь, надежду и любовь. Когда юноша взял яблоко в руки, луч надежды осветил его темный мир. Ангельское личико и застенчивая улыбка девушки запомнились ему.
На следующий день он только и думал о том, чтобы снова увидеть ее. Подойдя к ограждению, он, к своему счастью, опять встретил ее. Ожидая прихода молодого человека, встревожившего ее сердце, девушка стояла на том же месте, и в руках у нее было другое красное яблоко.
Было чрезвычайно холодно, и леденящий ветер пел свою заунывную песню. Несмотря на это, двое сердец были согреты любовью. Она передала яблоко парню.
Так продолжалось целую неделю. Молодые люди по разные стороны ограды украдкой смотрели друг на друга, это занимало лишь мгновение. Их встречи длились не дольше, чем последние отблески затухающего костра.
Однажды молодой человек печально произнес: «Не приноси мне завтра яблоко. Я больше не приду. Меня переводят в другой концлагерь».
На следующий день юноша с разбитым сердцем покидал лагерь. С того времени в моменты печали в его памяти всплывал образ прекрасной девушки. Ее глаза, те несколько слов, которыми им удалось обменяться, красное яблоко. Для него все это было искрами радости среди бесконечной тоски. Его родные погибли на войне, и жизнь его была практически разрушена, но даже в самые темные часы одиночества образ девушки с застенчивой улыбкой вселял в его сердце радость, мужество и надежду.
Прошли годы. Как-то раз в Соединенных Штатах двое взрослых людей случайно встретились в ресторане и начали рассказывать друг другу о своей жизни.
— Где вы были во время войны? — спросила женщина.
— Я находился в концентрационном лагере, в Германии, — ответил он.
— Я помню, как угощала молодого человека, который тоже был в концлагере, яблоками, передавая их ему через ограду, — вспомнила она.
Комок подкатил к горлу мужчины, и он запнулся:
— И этот молодой человек однажды сказал вам: «Не приноси мне завтра яблоко, потому что меня переводят в другой лагерь?»
— Да, но откуда вы это знаете?
Глядя в ее глаза так, как будто он смотрел на звезды, мужчина произнес:
— Это был я.
Воцарилось молчание. Он был рад снова увидеть ее. Воспоминания нахлынули на него. Было трудно говорить, но он продолжил:
— В тот день они разлучили нас, но я никогда не терял надежды снова тебя увидеть. Ты выйдешь за меня замуж?
Прижав ее к себе, он услышал, как она прошептала ему на ухо: «Да, да, тысячу раз да».
Мир, как поспевший плод, ждет своей жатвы. Христос возвращается, чтобы положить конец долгой и печальной истории греха. Он возвращается, чтобы забрать вас домой, чтобы сказать вам, что Он всегда надеялся увидеть вас в вечности вместе с Ним в числе спасенных. На небе приготовлено для вас место, и ваше присутствие там очень желанно. Вы самое драгоценное, что есть у Иисуса на земле. Вы, такие как вы есть, со всеми вашими радостями и огорчениями, переживаниями и конфликтами, со всеми хорошими качествами и ошибками, необходимы Ему. Настолько необходимы, что Он приходил для того, чтобы умереть за вас на Голгофском кресте, и теперь возвращается, чтобы забрать вас с Собой, домой. Готовы ли вы к этому? Ответ за вами.
Читай так же: Предсказания библии или ложь обманщика